После взятия Казани в 1552 году в день празднования Покрова Божией Матери царь Иоанн Грозный повелел заложить собор во имя Благовещения Пресвятой Богородицы и указал место для строительства других храмов, учредил Казанскую епархию. После страшного пожара в 1579 году Пресвятая Богородица явила там свою чудотворную икону, чтобы более утвердить в христианской вере обращенных из тамошних жителей.

       Богоматерь неоднократно являлась во сне благочестивой Матроне, дочери одного стрельца, и повелела ей сообщить архиепископу и градоначальнику, чтобы они в указанном ею месте взяли из земли Ее икону. Вначале девочку никто не слушал, но, когда Богородица явилась ей во сне в третий раз, девочка испугалась и 8 июля со своею матерью взяла заступ и начала копать на месте сгоревшего дома стрельца. Именно Матрона нашла в земле завернутое в тряпицу вишневого цвета заветное сокровище. Лик иконы был свежий, ничем не попорченный, точно икона была только что написана.

       На месте обретении иконы был совершен крестный ход, а икона торжественно перенесена сначала к церковь Николы Тульского, а затем в Благовещенский собор. При перенесении сразу стали совершаться чудеса: исцелились от слепоты Иосиф и Никита, в последующие годы было замечено, что от Казанской иконы особенно много исцелений подается людям, страдающим глазами.

       Получив известие об обретении Казанской чудотворной иконы с точным ее списком, Иоанн Грозный велел на месте явления строить женский монастырь для сорока инокинь и в нем хранить икону. Отроковица Матрона со своей матерью первыми приняли в новом монастыре пострижение, в 1594 году был заложен новый собор Успения Богоматери.

       Казанская икона стала всероссийской святыней и списки с нее появились в тысячах храмов. Но в 1904 году в ночь на 29 июня святотатцы ограбили Успенский храм - грабители были найдены, но икона исчезла бесследно. С этим связывали поражения России на востоке, в войне с Японией.

       Некоторые считают, что подлинная икона все же хранилась в Москве, а с перенесением столицы в Петербург, - в Казанском соборе, другие утверждают, что она находилась в ополчении Пожарского и осталась в построенном специально для нее на Красной площади соборе и по ее заступничеству Москва была освобождена 22 октября от поляков. Хотя размеры этой иконы несколько меньше, чем пропавшей в Казани и Петербургской, все эти три иконы явились великими источниками Благодати и почитаются чудотворными.


       Икона - Господь Вседержитель
 

Образ, явленный нам однажды в лице Иисуса Христа, освещает всю нашу жизнь, открывает возможность в нас становления и восстановления образа Божия, а также преображения всего мира.

       «Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись». (Деян. 4.12.) Особенно это касается образов Спасителя и Господа нашего Инсуса Христа, каждая икона Которого есть ступенечка к Нему Самому, маленькая ниточка, связывающая образ и Первообраз. Предстоя иконе, мы предстоим Самому Богу, но не потому, что Бог в иконе, а потому, что икона есть знак Его присутствия и призыва к нам.

       Молитва, именуемая Господнею, потому что Сам Господь произнес ее для нашего употребления: Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь, и остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим: и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого. Яко Твое есть царство и сила, и слава во веки. Аминь.

 
      Икона - Святитель Николай Чудотворец


Празднование памяти - 6 декабря / 19 декабря

 

       Святитель Николай родился в III веке в городе Патаре в семье богатых и благочестивых родителей. Благодать божья проявляла на нем знамения с самого рождения. Будучи отроком, он обнаружил склонность к воздержанию, часто посещал храмы божьи и с любовью изучал Священное Писание под руководством своего дяди Николая, епископа Патарского. По просьбе дяди был отдан на служение Господу и был впоследствии поставлен пресвитером. В этом сане он посетил Иерусалим и в пути своими молитвами дважды укротил бурю на море и спас людей. По особому внушению Божию он переселился в Миры и вскоре за святую жизнь был избран епископом. Святитель явился образцом веры, кротости, милосердия и воздержания.

       При Диоклетиане, гонителе христиан, вместе с прочими христианами был подвержен тюремному заключению. В тюрьме Николай отдавал свою дневную порцию хлеба детям, воду посылал жаждущим. Освободил христиан император Константин.

       В 325 году святитель Николай присутствовал на 1 Вселенском Соборе и явил на нем особенную ревность к защите православия и посрамлению лжеучений.

      Много чудесных дел и подвигов совершил он. Все говорили не только об удивительном воздействии его слов, но и самого внешнего вида, от которого исходила непривычная божественная сила, которая воздействовала на сердца людей и обращала их к Богу и укрепляла в вере.

      Много чудес сотворил он и после своей кончины. Заступник во всех бедах, св. Николай помогал по великому милосердию своему, и малое моление приносящим, подавая им ?великих недугов исцеление?. Ему молятся о помощи в разных бедах, почитают его питателем вдов и сирот и призывают на помощь от потопления на водах. Он помогает родителям в заботе пристроить в замужество дочерей.

  
       Тропарь: Правило веры и образ кротости воздержания учителяя яви тя стаду твоему, яже вещей истина: сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая. Отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога, спастися душам нашим.

       Величание: Величаем тя, святителю отче Николае, и чтим святую память твою: ты бо молиши за нас Христа Бога нашего.